موقف الطاهر الحداد من مسالة تعدد الزوجات ( نص رائع في فهم مقاصد الشريعة) ".....ليس لي أن أقول بتعدّد الزوجات في الإسلام لأنّنِي لم أري في الإسلام أثرًا فيه ، و إنّما هو سيّئة من سيّئات الجاهِلِيّة الأولي التي جاهدها الإسلام طِبق سِياسَتِه التدرِيجيّة . وكان عامّة العرب يُعَدِّدون نسائهم بلا حد لإستعمالِهِنّ في خِدمة بالأرض و إستغناء بهنّ عن الأجراء ، و خدمة البيت و الإستمتاع ، وهو ما نجده في بادِيتِنا إلي اليوم و تعدّد نسائها من أجلِه . فجاء الإسلام وضع باديء الأمر حدًّا أقصي لهذا التعدّد ، فقال عليه السلام لمن له أزواج :"أمسِك أربعًا و فارِق سائرهنّ". ثُمّ تدرّج لإشتِراط العدل بينهنّ ، و جعل الخوف من عدم العدل كتحقيقه كما في الآية :"فإنكِحوا ما طاب لكم من النِساء مثني و ثلاث و رباع فإن خفتُم أن لا تعدِلوا فواحِدة". تحذير لهم من عاقِبة هذا التعدّد ؛ ثمّ عبّر عن تعذّر الوفاء بشرط العدل بينهنّ مهما بذل فيه من الحِرص كما في الآية: "و لن تستطيعوا أن تعدِلوا بين النساء و لو حرِصتم" مقتطف من كتاب طاهر الحدّاد "إمرأتنا في الشريعة و المجتمع" .....